学成文武艺,货于帝王家
![学成文武艺,货于帝王家](/d/file/titlepic/chengyu29495.png)
意思解释
基本解释艺:技艺;货:财物。学成文武全才,以求得皇帝的赏识重用。
出处元·无名氏《马陵道》楔子:“自古道,学成文武艺,货于帝王家。必然见俺二人学业成就,着俺下山,进取功名。”
基础信息
拼音xué chéng wén wǔ yì,huò yú dì wáng jiā
注音ㄒㄩㄝˊ ㄔㄥˊ ㄨㄣˊ ㄨˇ 一ˋ,ㄏㄨㄛˋ ㄩˊ ㄉ一ˋ ㄨㄤˊ ㄐ一ㄚ
感情学成文武艺,货于帝王家是中性词。
用法作宾语、定语、分句;用于书面语。
近义词学成文武艺,货与帝王家
字义分解
更多成语的意思解释
- 星霜屡移(意思解释)
- 快马加鞭(意思解释)
- 势力之交(意思解释)
- 普天同庆(意思解释)
- 骨肉离散(意思解释)
- 销声匿迹(意思解释)
- 安安静静(意思解释)
- 漏洞百出(意思解释)
- 疙里疙瘩(意思解释)
- 慌里慌张(意思解释)
- 心直口快(意思解释)
- 角巾素服(意思解释)
- 语不惊人(意思解释)
- 惊鸿艳影(意思解释)
- 谠言直声(意思解释)
- 一鼻子灰(意思解释)
- 吴下阿蒙(意思解释)
- 量能授官(意思解释)
- 钿合金钗(意思解释)
- 将伯之呼(意思解释)
- 龙争虎斗(意思解释)
- 经史百子(意思解释)
- 春光明媚(意思解释)
- 分工合作(意思解释)
- 礼坏乐缺(意思解释)
- 足衣足食(意思解释)
- 绿林强盗(意思解释)
- 前仆后继(意思解释)
※ 学成文武艺,货于帝王家的意思解释、学成文武艺,货于帝王家是什么意思由恒初网提供。
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜 | 比喻只管自己的事,不管别人的事。 |
目光短浅 | 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
敌众我寡 | 敌方人数多;我方人数少。多形容双方对峙;众寡悬殊。 |
不二法门 | 不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
形影相顾 | 形:形体;影:身影。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。 |
说雨谈云 | 雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
屈指一算 | 屈:弯曲。扳着指头一算。 |
仇人相见,分外眼红 | 眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。 |
慌里慌张 | 指焦急不安或精神慌乱。 |
囚首垢面 | 象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
吴头楚尾 | 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
离奇古怪 | 十分奇特少见 |
安身立命 | 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
欺人自欺 | 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
空腹高心 | 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
轻重缓急 | 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。 |
气味相投 | 气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
驾轻就熟 | 驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
惴惴不安 | 指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
流风馀俗 | 遗留的风气、习俗。 |
经国之才 | 指治理国家的才干。 |