大家好，今天小编来为大家解答名家与经典这个问题，名家与经典总政演唱会完整视频很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
一、名家名作经典美文
1、人的寂寞，有时候很难用语言表达。——沈从文《边城》
2、细雨依然下个不止，溪面上一片烟。——沈从文《边城》
3、怕什么?一切要来的都得来，不必怕。——沈从文《边城》
4、大雨冲刷了一切，大雨也冲刷不了一切。——沈从文《边城》
5、一个聪明人是常常自己使自己不愉快的。——沈从文《边城》
6、日头没有辜负我们，我们也切莫辜负日头。——沈从文《边城》
7、这个人也许永远不回来了，也许明天回来。——沈从文《边城》
8、有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。——沈从文《边城》
9、等一城烟雨，只为你;渡一世情缘，只和你。——沈从文《边城》
10、凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。——沈从文《边城》
11、要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上!——沈从文《边城》
12、溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。——沈从文《边城》
13、不用什么心事，心事在人生活中，也就留不住了。——沈从文《边城》
14、也许那个人永远不会回来，也许她明天就会回来。——沈从文《边城》
15、我要一个爷爷欢喜，你也欢喜的人来接收这只渡船。——沈从文《边城》
16、每一只船总要有一个码头，每一只雀儿得有一个巢。——沈从文《边城》
17、在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。——沈从文《边城》
18、雨后放晴的天气，日头炙到人肩上背上已有了点儿力量。——沈从文《边城》
19、像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。——沈从文《边城》
20、洗净尘埃的田园中，爱是透明的，连惆怅也有了淡淡的暖人的情味。——沈从文《边城》
21、茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。——沈从文《边城》
22、黄昏来时翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空为夕阳烘成桃花色的薄云。——沈从文《边城》
23、一切都是那么静寂，所有人的日子都在这种不可形容的单纯寂寞里过去。——沈从文《边城》
24、他从不思索自己职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。——沈从文《边城》
25、水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，爱情是各处可到的。——沈从文《边城》
二、名家经典对联100副欣赏
导语：对联是中国汉族传统文化瑰宝，经典名家对联有哪些?以下是我带来的对联，希望对您有所帮助。
1、青山不墨千秋画；流水无弦万古琴。
2、身比闲云，月影溪光堪证性；心同流水，松声竹色共忘机。（王剡题天台万年寺联）
3、一经飞红雨；千林散绿荫。（龙门联）
4、山静水流开画景；鸢飞鱼跃悟天机。
6、大块焕文章，白云在天，沧波无际；春风扇淑气，杂树生花，群莺乱飞。
7、问青牛何人骑去；有黄鹤自天飞来。
8、临水开轩，四面云山皆入画；凭栏远眺，万家烟火总关情。（大光亭）
9、古今奇观属岩壑；往来名士尽风流。（杨树悬山阴自在亭）
10、云影波光天上下；松涛竹韵水中央。（止息亭联）
11、雨过林霏清石气；秋将山翠入诗心。（止息亭联）
12、留此湖山，得此佳趣；召以佳景，假以文章。（水月观音亭）
13、掬水月在手；弄花香满衣。（刘墉四照亭联）
14、风旌不动真乘义；月印常圆了悟因。（半山亭联）
15、开张天岸马；奇逸人中龙。（陈抟老君台联）
16、佛法无边，静里常观自在；慈云广济，空中密见如来。（观音亭联）
17、笔底江山助磅礴；楼前风月自春秋。(张广楠苏东坡读书台联）
18、铁石梅花气概；山川香草风流。
19、清风明月自来往；流水高山无古今。（周延延俊伯牙亭联）
20、清风明月本无价；近水遥山皆有情。（梁章矩沧浪亭联）
21、月光千里白；秋色一天青。（君山亭联）
22、几点梅花归笛孔；一湾流水入琴心。（枕流亭联）
23、开轩敫朗月；对弈趁清风。（高杨依山亭联）
24、偶呼明月问千古；临对青山思故人。（捉月台联）
25、睡至二三更时，凡功名都成幻境；想到一百年后，无少长俱是古人。（黄梁梦亭联）
26、天上何曾有山水；人间岂不是神仙。（普深和尚清凉台联）
27、提笔四顾天地窄；长啸一声山月高。（朱方湖心亭联）
31、有山皆图画；无水不文章。（三雅园联）
32、每闻乐事先惬意；或见奇书手自抄（爱新觉罗弘历园联）
34、水清石出鱼无数；竹密花深鸟自啼。（哈同花园联）
35、拈花一问，无人会笑；弄石千般，有字可传。（台湾慎德堂联）
36、清风有意难留我；明月无心自照人。（王夫之自题诗）
37、得好友来如对月；有奇书读胜看花。（王文治自题联）
38、德从宽处积；福向俭中求。（王时敏自题联）
39、受人以虚，求是以实；能见其长，独为其难。（王莆常自题联）
40、好书不厌看还读；益友何妨去复来。（毛怀自题联）
41、江山澄气象；冰玉净聪明。（方声洞自题联）
42、好书悟后三更月；良友来时四座春。（邓石如自题联）
43、风云三尺剑；花鸟一床书。（左光斗自题联）
44、发上等愿，亭下等福；从高处立，向宽处行。（左宗堂自题联）
45、精神到处文章老；学问深时意气平。（石韫玉自题联）
46、真理学从五伦做起；大文章自六经分来。（申涵光自题联）
47、庭有余闲，竹露松风蕉雨；家无长物，茶烟琴韵书声。（叶元璋自题联）
48、立志不随流俗转；留心学到古人难。（叶恭绰自题联）
49、四面江山来眼底；万家忧乐到心头。（田家英自题联）
50、尽交天下贤豪长者；常作江山烟月主人。（包世臣自题联）
51、喜有两眼泪，多交益友；恨无十年暇，尽读奇书。（包世臣自题联）
52、不除庭草留生意；爱养盆鱼识化机。（永瑆自题联）
53、阐旧帮以辅新命；极高明而道中庸。（冯友兰自题联）
54、静坐常思已过；闲谈莫论人非。
55、天地入胸臆；文章生风雷。（吕留良自题联）
56、东壁图书，西园翰墨；南华秋水，北苑春山。（刘熙载自题联）
57、读书滋逸气；阅世益豪情。（祁毓麟自题联）
58、愿乘风破万里浪；甘面壁读十年书。（孙中山自题联）
59、一窗佳景王维画；四壁青山杜甫诗。（孙星衍自题联）
60、无极原有极；欲仁存至仁。（于右任自题联）
61、清机发妙理；高步迢常伦。（杨法自题联联）
63、铁肩担道义；妙手著文章。（杨继盛自题联）
64、竹阴在水；兰气随风。（李育自题联）
65、樵歌一曲众山皆响；松云满目万壑争流。（李子仙自题联）
66、学浅自知能事少；礼疏常觉慢人多。（李佐自题联）
67、交懑四海，乐道人善；胸罗万卷，不矜其才。（李经畦自题联）
68、江山入画；意气凌云。（关佳舜自题联）
69、好人我自苦中来，莫图便宜；凡事皆缘性里错，且更从容。（吴大微自题联）
70、学立道通，自然贞素；圆行方止，聊以从容。（何绍基自题联）
71、竹宜著雨松宜雪；花可参禅酒可仙。（汪士慎自题联）
72、若能杯水如名淡；应信村茶比酒香。（启功自题联）
73、要求真学问；莫做假文章。（张杰自题联）
74、白鸟忘机，看天外云舒云卷；青山不老，任庭前花落花开。（张英自题联）
76、略翻书数则；便不愧三餐。（陈字自题联）
77、水能性淡为吾友；竹解心虚是我师。（陈元龙自题联）
78、事能知足心常惬；人到无求品自高。（陈白崖自题联）
79、不要钱原非易事；太要好也是私心。（林则答卷自题联）
80、书有未曾经我读；事无不可对人言。（邵飘萍自题联）
81、莫对青山谈事世；休将文字占时名。（郁达夫自题联）
82、室雅何须大；花香不在多。（郑燮自题联）
84、养心莫善寡欲；至乐无如读书。（郑成功自题联）
85、岂能尽如人意；但求无愧我心。（冼星海自题联）
86、体道鱼游进活泼；消闲墨舞呈天真。（赵金光题联）
87、诗赋于光风霁月；琴操在流水知音。（赵逢明自题联）
89、江流横万里；天柱插三峰。（陈斌如联）
90、笔下留有余地步；胸中养无限天机。（姚铁松自题联）
91、心术不可得罪于天地；言行要留好样与子孙。（袁崇焕自题联）
92、独持偏见；一意孤行。（徐悲鸿自题联）
93、每临大事有静气；不信今时无古贤。（翁同苏自题联）
94、东壁图书府；西园翰墨林。（高启云自题联）
95、泼墨为山皆有意；看云出岫本无心。（陶绍原自题联）
96、看花临水心无事；啸志歌怀意自如。（黄慎自题联）
97、万象函归方丈室；四围环列自家山。（黄遵宪自题联）
98、斯文在天地；至乐寄山林。（康有为自题联）
99、清潭三尺竹如意；宴坐一枝松养如。（梁同书自题联）
100、清风明月不论价；红树青山合有诗。（梁启超自题联）
三、收集戏曲名家的经典故事
1、梅兰芳以塑造各种妇女的舞台形象名闻遐迩，他为此可谓呕心沥血。最初，他对表现女人的吃惊老觉得不够理想，尽管他多次揣摩，反复试验，总不能将女人猛然吃惊的神态恰如其分地表现出来。
2、一天，他回到家中，看到妻子正在聚精会神地整理衣服，忽然想到，如果冷不防地发出一声巨响，她必然会大吃一惊，一个女人吃惊的神态不就自然而然地表现出来了么?于是，他随手抄起身旁的一只兰花瓷盆，狠狠地往地上一摔。“咣当”一声巨响，妻子被吓得惊叫了一声：“哎呀!”将手中的衣服掷了老远，半晌才说出话来。
3、在这一瞬间，梅兰芳准确地捕捉住了妻子的神情、动作。他据此反复琢磨、练习，将女人受惊后那种惊叫的神情、动作，恰当而又巧妙地融进他有关的表演中，将人物刻画得更加活灵活现。
4、京剧大师程砚秋学艺签下“卖身契”
5、家道败落，缺衣少食，给幼小的程砚秋的心灵留下创伤。他很懂事，不大爱说话，能体谅母亲的难处。因为穷，他只念过一年私塾。
6、母亲动了让儿子学戏的念头，又怕儿子太小受不了学戏的苦，就同儿子商量。程砚秋既懂事又倔强，知道自己不是梨园世家，人家要能收做徒弟已是万幸，家里就能少一个人吃饭。至于受苦，他倒不怕，说：“人家受得了，我也受得了。”此外，他小时候看过不少名角的好戏，从心眼里喜欢，也真想去学戏。
7、一天，母子俩换上干净的衣服，凑钱打了送礼的蒲包，跟着花脸邻居从天桥经虎坊桥来到骡马市魏染胡同荣蝶仙家中——这是给程砚秋找的学戏的师父。
8、荣蝶仙是唱花旦、刀马旦的，在清末陆华云先生办的长春科班坐科学艺，与故去不久的“活关公”李洪春是同门师兄弟。此时，荣蝶仙二十多岁，正搭班唱戏，同时也带几个徒弟。他见了程砚秋，上下打量了一下，觉得模样不错，是个唱戏的坯子，就说：“这孩子还不错，我收下了，让他家里人立‘文书’吧。”
9、母亲在犹如卖身契的“文书”上画了押，含着泪叮嘱儿子：“要孝敬师父、师娘，要好好学戏，记住，说话要谨慎，不要占人家便宜，尤其在钱财上，更不能这样。”砚秋边听边点头，母亲忍泪一狠心扭头走了。
10、京剧大师荀慧生幼年被卖到戏班学戏
11、荀慧生幼年曾随父母流落天津，由于生活所迫，被卖给天津小桃红梆子班学戏，后又转卖给河北梆子花旦庞天启老艺人作为手把徒弟。1910年荀慧生随师父到北京，使他有机会接触一些戏曲名家。1913年荀慧生由于嗓音倒呛，由唱梆子改唱皮黄。1917年荀慧生十七岁正式出师，第二年开始专门演出京剧，并与梅兰芳、程继先首次合演。
12、1923年秋天，常香玉出生在河南巩县一个贫苦人家，父亲是当地有名的豫剧艺人，但后来因为嗓子出了毛病，就在戏班里打杂。常香玉小时候跟着母亲要饭度日。1932年，父亲为了让她不做童养媳，把9岁的她领上了戏台。
13、父亲认定“戏是苦虫，非打不成”这句话，经常把常香玉打得皮开肉绽。经过近乎残忍的磨练，常香玉没有让父亲失望，最终在舞台上崭露头角。1935年腊月，常香玉随戏班闯荡开封，不久便在戏班里唱起了压轴戏。为让香玉积累舞台经验，父亲让年幼的她参加各种演出，什么角色都演：小生、武生、丑角……就这样，年仅12岁的香玉已小有名气了，用她自己的话说：“那时候我就有身价了，一个月能挣8块大洋。”
14、常香玉原唱豫西调，后在演出中逐渐融合豫东、祥符各调，并吸收曲剧、坠子、山西梆子、河北梆子、京剧等一些唱腔，别创新腔，成为豫剧中的一支主要流派，被誉为“豫剧皇后”。
15、越剧名家吕瑞英历经坎坷“三考”出身
16、吕瑞英童年从艺，迄今已有四十年舞台生涯。早年，她曾经历坎坷艰难，饱尝过人间辛酸。1932年，她出生在上海。万恶的旧社会造成她家庭的不幸，迫使她从小离失父母，成了孤儿。八岁那年，她两次被卖，后来落脚在一户姓吕的人家。养父是做跑乡生意的小本经营者，养母也是苦出身，当过童养媳。由于生活拮据，吕瑞英只读了半年书，九岁就和姐姐惠英一起，被送去学艺。她们的开笔师傅是越剧男班老生盖月棠。由于吕瑞英聪慧，机灵，耳音好，板眼准，加上她勤奋好学，因而深得老师的赞赏。
17、根据吕瑞英宽亮甜润的嗓音和雍容端庄的扮相，师傅开始要她学小生，而让她那身材比较瘦小的姐姐惠英唱旦角；可是后来考虑到惠英嗓音偏沙，不宜唱旦，于是又改成姐唱生，妹唱旦，拼作姊妹档。“串红台”时，不少学生听到开场锣不敢上场，有的硬是被老师撩起门帘推出去的。可她们姐妹俩人小胆大，思想没有负担，再加平时练得熟了，所以，她俩的《十八相送》演得十分逗人喜爱。从此，两姐妹被正式收留在戏班里，开始边学边演。这期间，吕瑞英学会了《武家坡》，《梅龙镇》，《玉莲环》，《投军别窑》等不少戏。为了练好扎实的基本功，她一早就起来练武功，吊嗓子，以庙里的廊柱作支撑练习拿顶．竖起拜垫练飞腿。象抢背，小翻，倒扑虎等许多武招，她都曾一丝不苟地学过，练过。
18、吕瑞英从小性格倔强，有股子锐意进取的毅力。进科班学戏后，她养母曾不止一次地对她说：“要好好学，学勿(不)好再卖脱(掉)侬(你)！”这话对吕瑞英刺激很大，在她幼小的心灵上留下了极深的创伤。她既感到屈辱，也感到有压力，非争这口气不可。她决心学好一技之长，借以自立，养家糊口。为了把技艺学到手，她不但文武兼学，而且随处比别人多长一副心眼，随时留心看，注意听，用心学，用功记。如《玉莲环》中“白赛花祭夫”那段三上香，就是她分几次一节一节偷学采的。
19、吕瑞英十一岁那年养父病故，家庭负担全部落到她们姐妹身上。从此，她们母女跟着剧团辗转在杭嘉湖一带演出。在几年草台班、水路班游艺生涯中，她尝尽了旧社会艺人的艰难辛酸。当时，虽然她和姐姐惠英已经担任了团里的主角，但是待遇却很低，除了一家人吃饭，每月只能领到一点儿肥皂，草纸钱。有时水路班船开出去，没有地方演出，一天就开一顿饭，她养母只好上岸到乡下去讨饭，讨着后端回船上一家人分着充饥。那年月，她一件棉袄要穿四季——冬天御寒风，春采做夹袄；两三年穿下来，棉絮所剩无几，夹衫拼补成单衫，单衫再改作短袖夏衣，短衣破得不堪再补丁，就缝制成鞋垫。那年月，她们经常要熬通宵唱“两头红”，睡的是破庙祠堂，茅棚柴房，地铺上的被子往往潮得能渗出水来。几个月不洗澡是常有的。因此，戏班里的姐妹们几乎不是手脚生疮，就是害眼病。有一次，吕瑞英接连十个月患“红眼病”，不但无钱医治，还要每天坚持熬夜演出。手脚生着疮流着脓上台开打，伤处疼痛钻心，也不许皱一下眉或哼一声。还有一次，她患了好几个月的疟疾，每天打一阵“摆子”发一阵热。可即使这样发着高烧，她为了生活，依然必须每天咬着牙化妆登台!正是在这样艰难困苦的环境里，吕瑞英磨练出奋发向上的不屈意志，磨练出一身过硬的本领。
20、十四岁那年，吕瑞英辗转回到上海，先后参与几家小剧团，在边缘小剧场演出。1947年，她进了竺水招为台柱的云华越剧团，担任三四肩花旦。由于她埋头苦学，技艺日进。有次，头肩花旦戚雅仙嗓子失润，她一夜之间就把戏背热，顶上了角色。从此，这位毛头姑娘逐渐在上海崭露头角。1949年，她转到了东山越艺社。范瑞娟，张桂凤等几位大姐一谈起她这段经历，都说忘不了她第一次到来时那怯生生端坐在角落里的文静端庄，淳朴可爱的形象，虽然说她当时人还小，演出《劈山救母》时，她扮演的王桂英扑倒在范瑞娟扮演的刘彦昌身上，两人足足相差半个头，可是这位聪慧、内秀，不多讲话的小姑娘，以其良好的表演气质和一丝不苟的勤学精神，赢得了大姐们的信任。她很快由三肩旦升到了二肩旦，并在观众中逐步扩人影响．赢得声誉。这期间，她除了舞台演出，还频繁地到电台播唱，听众点什么戏，她唱什么戏。袁雪芬，尹桂芳，范瑞娟，傅全香，徐玉兰，戚雅仙等众多流派，她都学都唱。这为她博采众长丰富自己的演唱技巧打下了牢固的基础。
21、由此可见，吕瑞英从学艺到登台，从初出茅庐到崭露头角，正是一步一个脚印从舞台上“滚”出来的。所以，有人说她是“三考出身”，这话很有道理。
22、王彬彬小时候家里穷，父母身体都不好，后来姑妈把他带到上海，11岁那年，花了几块大洋他拜了先生。从那以后，他就和锡剧艺术结下了一辈子的缘分。
23、当时王彬彬拜的这位老师是苏州人朱仲明，是上海先施公司（私人剧团）的滩簧艺人，王彬彬跟他学了6年艺。在这段学艺岁月，唱念做打样样要学，老师非常严格，只要稍微不满意就会拿起“家伙”打人。在旧社会，艺人只有吃苦才能出头，王彬彬深深明白这个道理，也把这个道理落实到每一天。
24、那时候，不论寒暑，王彬彬天天到湖边或者空旷的地方喊嗓子。凭着不懈的努力，王彬彬在6年时间里练就了扎实的基本功，也就此拉开了他辉煌的演艺生涯。
25、亲历锡剧的黄金年代王彬彬19岁红遍沪上，在江浙沪一带有了很强的影响力。当时他演到哪里，那些戏迷们就跟到哪里。
26、那个年代，锡剧还被称作滩簧，形式上采取的还基本是幕表戏，当年一出戏可以像今天的连续剧那样，一唱十天半个月，没有固定的台本，导演跟演员说好戏之后，演员就要靠自己的发挥来把戏演下去，有时候演员唱着唱着就把台下的给唱哭了，那一代的人，即使没本子，也照样镇得住场，而王彬彬就是其中的代表。
27、锡剧的黄金时期一直延续到解放后的二三十年间，直至上世纪八十年代初，锡剧市场依然相当旺盛。
28、北方昆曲剧院当家花旦王瑾六年学习艰苦路
29、1982年的秋天，经过一个暑假的严格考试，王瑾考上了北方昆曲剧院学员班，和她一起入学的共有40个11岁左右的孩子，学习昆曲是一个艰难漫长的过程，是体力意志心灵的磨砺和锻炼。那时学习条件很艰苦，15个女生住在一间大屋里，层层叠叠的上下铺几乎占据了宿舍里的所有空间，而就是在这间狭小局促的宿舍，王瑾整整生活了六年。除去艰苦的生活条件，真正学习起昆曲，对于这些根本不知道昆曲为何物的孩子们，才是更大的挑战。小时候在少年宫也只知道京剧，但昆曲真的没听过。也就是从进入北昆剧院学员班的这一刻起，紧张、忙碌的六年学习戏曲艺术的生活开始了。他们每天六点练早功，上午学习腿工课，身训课，下午学习把子功，晚上学习文化课，那时没有双休日，每周六天学习，只有星期天才能回家。一开始学习的时候她们15个女生围坐在一个长条桌边，由李倩影老师、沈世华老师分别带着大家拍曲子，就是这样她们用了整整两年的时间拍曲子，学身段，练毯子功、腿、把子功等为以后学戏打下了扎实的基础。转眼到了第三学年开始学习昆曲剧目，她学习的开蒙戏是李倩影老师教授的《西游记·胖姑学舌》，后来又陆续学习了花旦戏《孽海记·思凡、下山》、《牡丹亭·春香闹学》、《钗钏记·相约、相骂》等花旦剧目。
30、到了第四学年，就在王瑾一步步朝优秀的花旦演员这个目标迈进的时候，遭遇了她戏曲表演生涯的一个关口——变声期。如果不能成功地度过这个关口，王瑾很可能就要被迫放弃花旦这一行当。一般来说女孩子的变声不太明显，而且时间短。可她不一样，她说当时说话都是“劈”音，嗓子总是哑的，这时就有老师提议叫她改行学习老旦，已故的刘征祥老师听到这件事就找到班主任说:“你们这不是误人子弟吗？她哪点像唱老旦的，不能说孩子在变声期就胡乱改行。”也就是刘老师的一席话王瑾才又继续在花旦组学习。她说现在想起此事也是一种痛苦，那时她天天盼着嗓子能尽快好转，并且加倍的用功学习。功夫不负有心人，她没有白白努力，期末的时候她的嗓子好了，并且还向文化局领导汇报了本学年的学习剧目。第五、六两年，她与张毓文老师学习了《青冢记·昭君出塞》、《渔家乐·刺梁》、《烂柯山·痴梦》等青衣剧目。1988年王瑾以优异的成绩毕业，挥别了那痛并快乐着的难忘学习时光。
31、沪剧王派创始人王盘声学艺“无意栽柳柳成荫”
32、人们总以为，创造自己艺术流派的那些著名演员，即使不是天才，也是天资聪明，才高八斗。其实不然，创造了沪剧王派艺术的王盘声当初学艺时不仅不显山露水，而且给人感觉木讷寡言，干什么都慢吞吞的，一点也没有那种机灵劲儿。学了几个月，一天先生想考考他，让他随便唱几句。谁知他涨红了脸，扭捏了半天，连一句也没唱出来。先生叹了口气，说：“算了”。他把胡琴收起来，不要求王盘声唱了，从此也没有再教过这个学生一句戏。团里一个拉琴先生看在眼里，说我算是看死他学不出山，要出山除非民国八十八年（即五十年后）。那时不要说别人，就是好脾气的先生也对他失去了信心。别人学生意三年，王盘声学戏学了六年，也没有学出来。只能演演小角色，跑跑龙套，连比他后进山门的几个师弟也大步流星，一个个超过了他。
33、实际上王盘声并非傻孩子，他不多开口，心里有自己想法。过去申曲小生分施派和文派两大系列，他先生陈秀山是施派传人。演唱高亢清亮，完全是施派风格。王盘声对这样的唱腔不是很喜欢，他跟随先生长期泡在文滨剧团，文滨剧团是由著名申曲艺人筱文滨领导的剧团，他的演唱师承邵文滨风雅糯软的风格，讲究韵味。王盘声耳熏目染，打心里喜欢这种风格的唱腔，便偷偷地学，自己不断地摸索，慢慢地唱得有点味道了，连筱文滨听了也说不错，有时也点拔他几句。真是有心插花花不开，无意栽柳柳成荫，年轻的王盘声没有学自己先生的本事，倒是走了另一条路，他日后创始的王派唱腔很明显是与邵文滨、筱文滨的文派唱腔一脉相承的。筱文滨成为王盘声没有举行过拜师仪式的第二个恩师。
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