这篇文章给大家聊聊关于题菊花 黄巢，以及题菊花黄巢古诗对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
一、题菊诗 (唐.黄巢) 意思
1、译文：秋风飒飒摇动满院菊花，花蕊花香充满寒意，再难有蝴蝶飞来采蜜。若是有朝一日我成为了司春之神，一定要让菊花和桃花同在春天盛开。
2、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
3、他年我若为青帝，报与桃花一处开。
4、第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明时节，逗起下句；“满园”极言菊花之多；说“栽”而不说“开”，是避免与末句重韵，同时“栽”字本身也给人以一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放，以显示其劲节，这在文人咏菊诗也不难见到；
5、但“满园栽”却显然不同于文人诗中的菊花形象。无论是表现“孤标傲世”之情，“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感，往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满园栽”，是因为在他心目中，菊花是劳苦大众的象征，与“孤”字无缘。
6、菊花迎风霜开放，固然显出它的生命力，但时值寒秋，“蕊寒香冷蝶难来”，却是极大的憾事，在飒飒的秋风中，菊花似乎带着寒意，散发着幽冷细微的芳香，不像在风和日丽的春天开放的百花，浓香竟发，因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。
7、在旧文人的笔下，这个事实通常总是引起两种感情，孤芳自赏或怀才不遇。作者的感情有别于此，在他看来，“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节，他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。
8、“他年我若为青帝，报与桃花一处开。”小诗的后两句是说，有朝一日，我要当了春神，我将安排菊花和桃花同在春天盛开。后两句正是作者感情自然的发展，作者想象自己有朝一日做了司春之神，就要让菊花和桃花一起在春天里开放。
9、这一充满强烈浪漫主义激情的想象，集中的表达了作者宏伟的抱负。诗中的菊花，是当时社会上千千万万处于底层劳动人民的化身，作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力，又深深为他们所处的环境，所遭遇命运的而愤激不平，立志要彻底加以改变。
10、所谓为“青帝”，不妨看作是建立农民政权的施政纲领，作者想象到了那一天，广大劳苦大众都能生活在温暖的春天里。值得注意的是这里还体现了农民朴素的平等观念，因为在作者看来，菊花和桃花同为百花之一，理应享受同等的待遇，菊花独处寒秋，蕊寒香冷，实在是天公极大的不公。
11、因此他决心要让菊花和桃花一样享受春天的温暖。不妨认为，这是诗化了的农民平等思想。这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯，而是“我为青帝”，取而代之？其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。
12、诗的作者说：“我为青帝。”这豪迈的语言，正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的豪迈意志和信心，而这一点，也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
13、这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的，它表现了一位胸怀大志者的本色，但它并不流于粗豪，仍不失含蕴。这是因为诗中成功的运用了比兴手法，而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
二、《题菊花·黄巢》原文与赏析
1、飒飒西风满园栽，蕊寒香冷蝶难来。
2、他年我若为青帝，报与桃花一处开。
3、唐末农民起义军领袖黄巢少有文才，且特喜菊花。据《贵耳集》载：巢五岁时，侍其翁与父为菊花诗，翁未就，巢信口曰：“堪与百花为总首，自然天赐赭黄衣”。翁与父大为惊异。现黄巢诗仅存三首，其中有两首为吟菊诗。其诗中的比兴、寄托，与一般人迥异其趣，较早写的《题菊花》尤体现了他远大的抱负和豪迈的气概。
4、诗的起句描绘了在飒飒的西风中，栽满庭院的菊花迎风盛开。他笔下的菊花毫无隐逸者讴歌的孤芳自赏、遗世独立的意味;而是满院开放、同存共荣，一起与萧索的秋风抗争。然而毕竟时已深秋，寒风阵阵，菊花已“蕊寒香冷”。纵有旺盛的生命力，也无法招来殷勤的彩蝶绕丛翻飞，驱走秋日一花独放的寂寞。春天，桃李满园，蜂争蝶闹，得意非凡，菊花竟不能分享半点，天道是何等地不公!
5、面对菊花所受的冷遇，历代文人多赞菊之高洁、绝俗，以示自己也将保持高尚的节操，不与黑暗现实同流合污。这其实是他们找不到改变现实的途径而采取的自我封闭的态度，虽然也有一定的进步意义，但毕竟是一种消极的逃避。这首《题菊花》诗不同凡响之处就在于它展开了充满浪漫主义***的大胆想象：一旦自己成为青帝(春神)就要让菊花与桃花在大好春光中开放，让菊花也同样享受到蕊暖香浓蜂蝶绕丛的欢乐。这种对不公正“天道”的大胆否定和对理想中的美好世界的热烈憧憬，集中地反映出诗人超越封建文人价值观念的远见卓识和勇于掌握、改变自身命运的雄伟胆略。而这种胸襟、抱负的抒发由于通过比兴的手法形象地表达出来，所以具有极高的美学欣赏价值。
6、黄巢率领农民起义军转战南北时，曾提出“均贫富、等贵贱”的政治口号。这种朴素的民主思想在这首《题菊花》中得到艺术的显现。在中国漫长的封建社会中，“穷年忧黎元”的儒士用诗文来讽喻时政，以求“致君尧舜上”;不愿摧眉折腰事权贵的骚客则“虚步蹑太清”，力求超脱。他们由于世界观的局限，也不可能以“犯上作乱”的方式来思考和解决改变不公平世道的问题。而黄巢在这个根本问题上，就与他们完全不同。这首《题菊花》，也可说是他的诗化的政治宣言，显示了英雄的豪迈本色，堪称古今独步的咏菊佳作。
三、黄巢的三首菊花诗
待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
译文：等到秋天九月重阳节来临的时候，菊花盛开以后别的花就凋零了。盛开的菊花璀璨夺目，阵阵香气弥漫长安，满城均沐浴在芳香的菊意中，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。
译文：飒飒秋风卷地而来，满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意，蝴蝶蜜蜂难以到来。有朝一日，我要当了春神，我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。
从这首诗来看，他没有战死，后来削发为僧了。如果真像民间传说那样，这些叱咤风云的农民领袖遁入空门，其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句，“记得当年草上飞，铁衣着尽着僧衣”，既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月，又显示了他后来静如止水的僧侣生涯，其鲜明的对比，令人感慨。
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